【記者林呈彥/綜合報導】為恭祝祖天師張道陵一千九百八十周年聖誕,中國嗣漢張天師府一年多前新雕祖天師神像時,雕刻師開斧樹材之際,赫見木材紋路現出清晰的祖天師聖像線條,這如神跡顯靈迅速轟動當地。
道教之祖張道陵,是漢代留侯張良的八世孫,據文獻記載東漢漢安元年,約莫西元一四二年,太上老君降臨四川省鶴鳴山後,指派張道陵「攝邪歸正,分別人鬼」而任命為「天師」並賜予寶劍與玉印,張道陵即首創「五斗米」道派,後世又稱「正一」道,也就是現在台灣道教的前身。
彰化中國嗣漢張天師府表示,漢朝第一代天師張道陵之聖像,在中國歷代各朝有其演變過程,早期天師像較為斯文,明朝末清初因受戲曲影響,開始出現天師的伏魔像,是愈來愈顯肅穆莊嚴。
到了第六十五代天師張意將,欣逢祖天師一千九百八十周年聖誕之際,彰化中國嗣漢張天師府為恢復祖天師允文允武兼容並蓄之尊容法像,特別參酌歷代各朝祖天師聖像,而新雕安奉一尊張道陵祖天師聖像。
新雕六尺二(約一八六公分)祖天師張道陵聖像,不僅磅礡威武,雕刻師透露開斧雕刻金身時,發現樹身材質的內蘊紋路,沒有任何人為加工情況下,竟展現祖天師的眼、耳、鼻、嘴、人、雙手、衣冠的天然線條,其中包括神像最大重點特色,不僅包括漢代古畫像中「三目眼」與「雙目重瞳」紋路,甚至連祖天師的手掌上,都兼具有渾然天成的「雷紋」等標誌。
這尊新雕祖天師張道陵聖像,將於今年六月十四日祖天師聖誕當天,在彰化縣芬園鄉彰南路五段彰化教育總部進行安座入火大典,請神後接「天火」道教幾千年來的接天火科儀,以三面傳承漢朝古銅鏡子,藉由「日月星三光」之光明來進行開光儀式。
入火安座大典,完全依照漢朝古禮科儀進行,所有大法師均穿著傳統罡衣,將是中國道教當中最為殊勝至高之殊勝禮儀祭典,彰化中國嗣漢張天師府籲請各地信眾前往觀禮,共襄盛舉弘揚祖天師道學。